Толкование Ефрема Сирина на первое послание к Тимофею
 

Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на послания божественного Павла. Первое послание к Тимофею

1Тим
Переводы »
  • Русский Синодальный
  • Церковно-славянский
  • Другие толкования »
  • блж. Феофилакт Болгарский
  • блж. Феодорит Кирский

  • Глава 
    3


    1-3
    Если кто, говорит, пресвитерства желает, то должно ему быть безукоризненным в добрых делах, коих без пресвитерства нельзя совершать, - то есть не связывать себя чьими-либо дарами и подарками. Одной жены муж (да будет), чтобы в качестве жены своей он не обладал еще решительно никакою другою женщиною.


    4
    Также и дети его да не поступают по примеру сынов Илия (1Цар.2:12 сл.), но пусть повинуются отцам своим и всему народу со всякою чистотою и постоянством.


    5
    Ведь если своих сыновей он не может держать в повиновении, то как сможет наблюдать порядок в церкви Божией?


    6
    Не новообращенным (он должен быть), дабы, превознесшись, не впал в гордость, которая составляет главное отличие диавола.


    8
    Диаконы также да будут святыми служителями, - в душах своих чистыми от любостяжения, а в телах своих свободными от страстей.


    9
    И твердыми да будут во время гонения в таинствах веры, и благочестно да служат таинству Тела Христова в чистоте совести своей.


    10
    И они же да испытываются прежде в некоторых делах, низших диаконской должности.


    11
    Жены их также да не будут служанками диавола, но кроткими. Своим бесстыдством они пусть не подвергают хулению своих мужей и на ближних своих пусть не злословят пред мужьями своими, как управителями их, - но всегда да бодрствуют в добрых делах, и да будут верны во всем, - да не впадают в волшебства и заклинания.


    14-15
    Это я тебе пишу не потому, чтобы я лишился надежды видеть тебя; но, если замедлю, чтобы знал ты, как должно тебе в доме Божием обращаться, который есть (Церковь Бога живаго), столп твердыни и истины среди мира, ибо только благодаря Церкви и стоит мир.


    16
    И достоверно засвидетельствовано, что велико есть таинство сей правды, которое мы проповедуем. Явлено во плоти, от Девы, оправдано в Духе, то есть чрез оправдание Святого Духа, показано Ангелам во время рождения Его, проповедано народам со знамениями и чудесами, принято верою в мире, благодаря учению Евангелия Его, и вознесено в славе Ангелов и учеников в то время, когда облако взяло Его (Деян.1:9).