Библия Синодальный перевод Первая книга Царств Глава  3

Первая книга Царств
 


Глава 
3

1Цар.3  с толкованием

1
Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения были не часты.

1Цар.3:1  с толкованием

2
И было в то время, когда Илий лежал на своем месте, — глаза же его начали смежаться, и он не мог видеть, —

1Цар.3:2  с толкованием

3
и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий;

1Цар.3:3  с толкованием

4
воззвал Господь к Самуилу: [Самуил, Самуил!] И отвечал он: вот я!

1Цар.3:4  с толкованием

5
И побежал к Илию и сказал: вот я! ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя; пойди назад, ложись. И он пошел и лег.

1Цар.3:5  с толкованием

6
Но Господь в другой раз воззвал к Самуилу: [Самуил, Самуил!] Он встал, и пришел к Илию вторично, и сказал: вот я! ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя, сын мой; пойди назад, ложись.

1Цар.3:6  с толкованием

7
Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открывалось ему слово Господне.

1Цар.3:7  с толкованием

8
И воззвал Господь к Самуилу еще в третий раз. Он встал и пришел к Илию и сказал: вот я! ты звал меня. Тогда понял Илий, что Господь зовет отрока.

1Цар.3:8  с толкованием

9
И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда [Зовущий] позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем.

1Цар.3:9  с толкованием

10
И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил: говори, [Господи,] ибо слышит раб Твой.

1Цар.3:10  с толкованием

11
И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах;

1Цар.3:11  с толкованием

12
в тот день Я исполню над Илием все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу;

1Цар.3:12  с толкованием

13
Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их;

1Цар.3:13  с толкованием

14
и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек.

1Цар.3:14  с толкованием

15
И спал Самуил до утра, [и встал рано] и отворил двери дома Господня; и боялся Самуил объявить видение сие Илию.

1Цар.3:15  с толкованием

16
Но Илий позвал Самуила и сказал: сын мой Самуил! Тот сказал: вот я!

1Цар.3:16  с толкованием

17
И сказал Илий: что сказано тебе? не скрой от меня; то и то сделает с тобою Бог, и еще больше сделает, если ты утаишь от меня что-либо из всего того, что сказано тебе.

1Цар.3:17  с толкованием

18
И объявил ему Самуил все и не скрыл от него ничего. Тогда сказал [Илий]: Он — Господь; что Ему угодно, то да сотворит.

1Цар.3:18  с толкованием

19
И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся.

1Цар.3:19  с толкованием

20
И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним.

1Цар.3:20  с толкованием

21
И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме чрез слово Господне. [И уверились во всем Израиле, от конца до конца земли, что Самуил есть пророк Господень. Илий же сделался очень стар, а сыновья его продолжали ходить беззаконным путем своим пред Господом.]

1Цар.3:21  с толкованием

Толкования на главу 1Цар.3
этой книги Священного Писания


Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на Первую книгу Царств

1Цар.3

Глава 
3

1Цар.3  с толкованием

Вопрос 8. Как должно разуметь сказанное: прежде неже угасе светильтик Божий? (1Цар.3:3)

Слово сие дает разуметь, что вскоре после вечера, когда люди начинали засыпать, явился Самуилу Владыка Бог. Ибо священный светильник имели обычай возжигать вечером, а среди ночи подливали в него елея. Поэтому писатель, желая означить время, сказал: прежде нежели стал угасать светильник.
 


Вопрос 9. Для чего Самуилу, весьма еще юному, явился Бог всяческих? (1Цар.3:4)

В обличение престарелого Первосвященника отрок сподобился Богоявления. Самуил был так юн, что не мог еще приять учения о Боге. Потому Илий, после третьего призвания уразумев, что призывающий есть Бог, хотя и признавал излишним сказать, что призывающий есть Бог, однако же сказал: аще воззовет тя зовый, речеши: глаголи Господи мой, яко слышит раб Твой (1Цар.3:9). Впрочем Бог и такой возраст предпочел сединам, и, оставив того, кто прожил девяносто восемь лет, и сорок лет удостоивался сугубого начальства, потому что был и судия и Первосвященник, беседовал с малым отроком, научая сим, сколько лучше седин юность, украшенная добродетелию. Илий очевидно украшен был собственными своими заслугами, но за пороки детей услышал приговор о конечной своей погибели. Благочестие его делают явным и произнесенные им слова. Во-первых не устыдился он просить юного отрока о том, чтобы пересказал возвещенное ему Богом, даже клятвою и заклинаниями обязал его ничего не утаевать из того, что ему открыто. А потом, узнав произнесенный о нем приговор, Илий изрек достойное похвалы слово: Господь есть, еже благо пред Ним, да сотворит (1Цар.3:18). Даже узнав, что сыновья убиты, не без мужества перенес сие отец и старец; но услышав, что взят в плен и Кивот, паде с престола (1Цар.4:18), и от избытка скорби приял конец жизни.