Библия Синодальный перевод Бытие Глава  38

Бытие
 


Глава 
38

Быт.38  с толкованием

1
В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.

Быт.38:1  с толкованием

2
И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней.

Быт.38:2  с толкованием

3
Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.

Быт.38:3  с толкованием

4
И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.

Быт.38:4  с толкованием

5
И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.

Быт.38:5  с толкованием

6
И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.

Быт.38:6  с толкованием

7
Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.

Быт.38:7  с толкованием

8
И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.

Быт.38:8  с толкованием

9
Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему.

Быт.38:9  с толкованием

10
Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.

Быт.38:10  с толкованием

11
И сказал Иуда Фамари, невестке своей [по смерти двух сыновей своих]: живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал [в уме своем]: не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего.

Быт.38:11  с толкованием

12
Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда, утешившись, пошел в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг его, Одолламитянин.

Быт.38:12  с толкованием

13
И уведомили Фамарь, говоря: вот, свекор твой идет в Фамну стричь скот свой.

Быт.38:13  с толкованием

14
И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.

Быт.38:14  с толкованием

15
И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]

Быт.38:15  с толкованием

16
Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь ко мне?

Быт.38:16  с толкованием

17
Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?

Быт.38:17  с толкованием

18
Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него.

Быт.38:18  с толкованием

19
И, встав, пошла, сняла с себя покрывало свое и оделась в одежду вдовства своего.

Быт.38:19  с толкованием

20
Иуда же послал козленка чрез друга своего Одолламитянина, чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашел ее.

Быт.38:20  с толкованием

21
И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было блудницы.

Быт.38:21  с толкованием

22
И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашел ее; да и жители места того сказали: здесь не было блудницы.

Быт.38:22  с толкованием

23
Иуда сказал: пусть она возьмет себе, чтобы только не стали над нами смеяться; вот, я посылал этого козленка, но ты не нашел ее.

Быт.38:23  с толкованием

24
Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.

Быт.38:24  с толкованием

25
Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.

Быт.38:25  с толкованием

26
Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более.

Быт.38:26  с толкованием

27
Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее.

Быт.38:27  с толкованием

28
И во время родов ее показалась рука [одного]; и взяла повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый.

Быт.38:28  с толкованием

29
Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.

Быт.38:29  с толкованием

30
Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара.

Быт.38:30  с толкованием

Толкования на главу Быт.38
этой книги Священного Писания


Библия Толкования на Бытие прп. Ефрем Сирин Глава  38

Толкование преподобного Ефрема Сирина
 

Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на первую книгу, то есть на книгу Бытия

Быт.38

Глава 
38

Быт.38  с толкованием
Потом Иуда взял себе жену, и имел от нее трех сыновей: Ира, Авнана, и Силома. Ир первенец его взял себе жену Фамарь.
 


7
Бысть же Ир зол пред Господем, то есть нечествовал пред Богом, и уби его Бог. Брат Иров, поелику любил Фамарь, то взял ее себе в жену; но поелику ненавидел брата своего, то не захотел восставить ему семя. Когда же Бог, за умышленное Авнаном лукавство,

Быт.38:7  с толкованием

10
умертви и сего, тогда представилось Иуде, что оба мужа Фамари погибли за ее грехи; и послал он ее в дом к отцу ее, в той надежде, что выйдет она замуж,

Быт.38:10  с толкованием

11
дондеже велик будет Силом. Но когда Силом возрос, а Иуда не хотел возвратить Фамарь и ввести ее в дом свой; тогда Фамарь размышляла сама с собою: как могу внушить Евреям, что не супружества желаю, но вожделенно мне сокровенное в них благословение? Отказавшись от супружества с Силомом, можно мне показать свое воздержание; но вступив с ним в супружество, не могу сделать известную веру мою. Не лучше ли иметь мне мужем самого Иуду? Тогда приобретенное мною сокровище обогатит мою скудость, а хранимое мною вдовство докажет, что невожделенно для меня супружество. Поелику же боялась она, что Иуда, узнав ее, умертвит ее в гневе за двух сынов своих, в смерти которых винил ее, то, как Елиезер, просила себе знамения, и говорила: открыто Твоему всеведению, что в поступке моем нет плотского вожделения. Сама в себе уверена я, что вожделеваю только сокровенного в Евреях, но не знаю, угодно, или не угодно это Тебе. Даруй мне показаться Иуде иною, чтобы не убил он меня, когда уста его будут изрекать на меня суд. Сие достаточно научит меня, что угодно Тебе, чтобы сокровенное в обрезанных сокровище дано было людям дщерью необрезанных. Поэтому, пусть Иуда скажет мне: иди; я войду к тебе.

Быт.38:11  с толкованием
Когда молилась так Фамарь, Иуда входит, и видит ее, и против обычая уклоняется к ней, как блуднице; потому что привлекла его молитва Фамари. Но как скоро увидела Фамарь Иуду, - покрыла лицо свое от страха. Когда же уста его изрекли слово просимого ею знамения; тогда уразумела она, что дело ее угодно Богу. И тогда уже без страха открывает лицо свое, даже просит себе награды у владеющего сокровищем. Иуда дает ей жезл, перстень и гривну, и Фамарь приемлет трех свидетелей, которые свидетельствовали о Ходатае, имеющем по преемству произойти чрез нее, а потом возвращается в дом отца своего.
 


24
Бысть же по трех месяцех поведаша Иуде: соблуди Фамарь, и се во утробе имать от блуда, и Иуда увидев, что оправдываться ей трудно, определил сжечь ее. Жители Хеврона собрались уже сопровождать ее на сожжение. Тогда Фамарь представляет своих свидетелей, и посылает их к Иуде с родственниками его, прося сказать ему:

Быт.38:24  с толкованием

25
от человека, егоже сия суть, аз во утробе имам. И когда Иуда увидел дары свои, удивился вере жены, и простерши руку взять их, обратился мыслью к тому времени, когда дал сие Фамари, и сказал:

Быт.38:25  с толкованием

26
оправдися Фамарь паче мене, т.е., она столько праведнее меня, сколько грешнее были сыновья мои; потому что не дал я ей Силома сына моего. Она праведна, тогда как я, по одной лукавой мысли моей, отказал ей в сыне моем Силоме. Так Иуда, несправедливо отказавший Фамари, когда просила она о законном браке, оправдал ее, когда впала она в блуд, и ту, которую изгнал за смерть двух первых сынов своих, возвратил к себе и принял в свой дом за других двух сынов; но не имел ее себе женою, потому что была жена двух первых сынов его, не взял себе также и другой жены, потому что она была матерью других двух сынов его.

Быт.38:26  с толкованием

Библия Толкования на Бытие блж. Феодорит Кирский Глава  38

Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на книгу Бытия

Быт.38

Глава 
38

Быт.38  с толкованием

Вопрос 97. Для чего Фамарь, приняв на себя вид блудницы, обманула свекра? (Быт.38:6)

Род Авраамов сделался весьма знаменитым, по своему благочестию. Зная сие, Фамарь ревностно желала иметь детей от сего рода. Поскольку же свекор не брал ее в жену своему младшему сыну, чтобы и он не умер подобно братьям; то была принуждена восхитить себе средство к деторождению, когда воспрещено ей было получить сие явно. Сверх того обличает она свекра в том, что, сам не соблюдая целомудрия, принуждал ее к целомудренной жизни. Это и обнаружил он судом своим. Ибо узнав, что Фамарь носит во чреве, приговорил ее к смерти. Дознав же, от кого носит во чреве, признал ее невинною, а осудил самого себя. Ибо сказал:оправдася Фамарь паче мене, яко не дах ея Силому сыну моему (Быт.38:26). А что Фамарь задумала это для чадородия, а не по сластолюбию, сие видно из последующего; потому что ни с Иудою, ни с другим кем не имела более общения, удовольствовалась же тем, что наименована матерью происшедших от Иудина семени.
 


Вопрос 98. Указанием чего служили Зара и Фарес? (Быт.38:29)

Двух народов: Фарес - иудеев, а Зара - уверовавших из язычников. Ибо и прежде закона было много питомцев благочестия, живших по вере, или по закону. Посему-то Зара произнесе руку (Быт.38:28), указуя на житие прежде закона; потому что и до закона было много благочестивых и добродетельных. А червленая вервь была указанием ветхозаветных жертв. Ибо жертвами умилостивляли Бога ветхозаветные [праведники]: и Авель, и Енох, и Илия, и Мелхиседек, и Авраам, и Исаак и Иаков. Потом, когда вовлече руку... Зара, изыде... Фарес (Быт.38:29); потому что закон разделяет живших до закона и по законе. Посему и блаженный Павел говорит: закон же привниде (Рим.5:20), научая сим, что и до закона оправдывались по вере, а по законе воссияла благодать. Да и Господь произошел, по плоти от Фареса. Ибо сказано: ихже отцы, и от нихже Христос по плоти, сый над всеми Бог (Рим.9:6), и в послании к Евреям: яве бо, яко от... Иуды возсия Господь наш Иисус Христос (Евр.7:14). Сему учил и блаженный Матфей, написав родословие. И блаженный Моисей поместил сие повествование, научая иудеев, что славный род Давидов произошел от иноплеменных жен, чтобы они не превозносились перед уверовавшими из язычников, как будто бы сохранившие свое благородство беспримесным.