« на главную

Библия

Синодальный перевод

Псалтирь

Стих 56:1

Псалтирь

Переводы »: Русский Синодальный

Церковно-славянский

Толкования »: блж. Феодорит Кирский

Псалом
56

с толкованием

1

Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида, когда он убежал от Саула в пещеру.

с толкованием

2

Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды.

с толкованием

3

Воззову к Богу Всевышнему, Богу, благодетельствующему мне;

с толкованием

4

Он пошлет с небес и спасет меня; посрамит ищущего поглотить меня; пошлет Бог милость Свою и истину Свою.

с толкованием

показать остальные стихи главы...

5

Душа моя среди львов; я лежу среди дышущих пламенем, среди сынов человеческих, у которых зубы - копья и стрелы, и у которых язык - острый меч.

с толкованием

6

Будь превознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя!

с толкованием

7

Приготовили сеть ногам моим; душа моя поникла; выкопали предо мною яму, и сами упали в нее.

с толкованием

8

Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое: буду петь и славить.

с толкованием

9

Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано.

с толкованием

10

Буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племен,

с толкованием

11

ибо до небес велика милость Твоя и до облаков истина Твоя.

с толкованием

12

Будь превознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя!

с толкованием

Толкования на стих Пс.56:1
этой книги Священного Писания

Библия

Толкования на Псалтирь

блж. Феодорит Кирский

Псалом 56

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на сто пятьдесят псалмов.

Псалом
56

с толкованием

В конец, да не растлиши, Давиду в столпописание, внегда ему отбегати от лица Саулова в пещеру.

Пс.56:1 с толкованием

Избежав первой и второй опасности, Давид, как бы на некоем столпе, в памяти своей написал Божие благодеяние. Тот же и другой псалом отсылает читателей к концу, потому что оба содержат в себе предречение о будущем. Предыдущий псалом предвещал, что будет с народом Божиим, а сей предвозвещает призвание язычников. Приложено же к надписанию: да не растлиши; и сие открывает нам Давидов помысл. Поелику, имея возможность умертвить Саула, не решился убийством истребить врага и приобрести царскую власть, как бы так сказав сам себе: да не растлиши добродетель непамятозлобия (ибо говорит: да не будет мне еже нанести руку мою нань, яко христос Господень есть сей (1Цар.24:7); то справедливо к надписанию присовокупил: да не растлиши, показывая тем, какими помыслами водясь, не умертвил неприязненнаго ему.