Библия Синодальный перевод Книга пророка Захарии Глава  12

Книга пророка Захарии
 


Глава 
12

Зах.12  с толкованием

1
Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:

Зах.12:1  с толкованием

2
вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.

Зах.12:2  с толкованием

3
И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.

Зах.12:3  с толкованием

4
В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.

Зах.12:4  с толкованием

5
И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя - жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их.

Зах.12:5  с толкованием

6
В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.

Зах.12:6  с толкованием

7
И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.

Зах.12:7  с толкованием

8
В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.

Зах.12:8  с толкованием

9
И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

Зах.12:9  с толкованием

10
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

Зах.12:10  с толкованием

11
В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.

Зах.12:11  с толкованием

12
И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;

Зах.12:12  с толкованием

13
племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.

Зах.12:13  с толкованием

14
Все остальные племена - каждое племя особо, и жены их особо.

Зах.12:14  с толкованием

Толкования на главу Зах.12
этой книги Священного Писания


Толкование преподобного Ефрема Сирина
 

Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на книгу пророчества Захарии

Зах.12

Глава 
12

Зах.12  с толкованием

2
Се Аз полагаю Иерусалима яко преддверия движимая всем людем окрест. Пророк показывает союз народов чуждых, в какой, при содействии царей египетского и сирийского, вступят они против Иерусалима. И на Иуду с Иерусалимом будет обседение.

Зах.12:2  с толкованием

3
И будет в день оный положу Иерусалима камень, попираемый всеми языки: всяк попираяй его поругается, то есть будет наказан и почувствует удар. И соберутся нань вси языцы земли.

Зах.12:3  с толкованием

4
В день он, глаголет Господь Вседержитель, поражу всякаго коня во ужас и всадника их в безумие, то есть все уготовления на брань сделаю бесполезными. И на дом Иудов отверзу очи Мои, чтобы сохранить и обогатить его.

Зах.12:4  с толкованием

5
И рекут тысящницы Иудины в сердцах своих: сильнее нас живущие во Иерусалиме, но не своими силами, а о Господе Вседержителе Бозе их. Пророк говорит сие о Маккавеях, которые, укрепляемые Божиею силою, превозмогли и победили Греков, вторгшихся в землю их, прогнали и низложили их.

Зах.12:5  с толкованием

7
И спасет Господь селения Иудова, то есть Иудеев спасет от Греков, как избавил их прежде от племени Гогова.

Зах.12:7  с толкованием

6
И населится Иерусалим еще на месте своем в Иерусалиме. Под образом Иерусалима, населяемого в Иерусалиме, Пророк представляет душу, которая от Господа нашего прияла прежнюю лепоту свою, и вселится в небесном Иерусалиме, который свободь есть (Гал.4:26),

Зах.12:6  с толкованием

8
И будет в день онь, защитит Господь живущих в Иерусалиме, и будут немощный в них яко Давид. Сила Божия будет осенять и избавлять их, почему немощный и слабый, в день брани, соделается подобным Давиду, поразившему Голиафа. А дом Давидов яко Бог, то есть потомки Давидовы, вспомоществуемые Богом, уподобятся Богу, изведшему Иудеев из Египта. Якоже ангел Господень, который пред ними поразил Хананеев. В смысле таинственном немощный означает у Пророка Церковь, сей духовный Иерусалим, или означает того, кто есть мний в обществе верующих, и о ком Господь наш говорит, что он болий есть Иоанна Крестителя (Мф.11:11); здесь же приточно называется Давидом. Дом Давидов изображает предстоятелей Церкви нашей - Апостолов,. которым даны престолы в сонме праведников, чтобы восседать на сих престолах и, подобно Богу, судить двенадцать колен Израилевых. В другом же смысле сими образами представляется высокое достоинство плоти человеческой, какого достигнет она в тот день, когда возвысится до духовного естества. А мысленный дом Давидов есть душа, которая некогда приобретет такое благолепие, что соделается подобною Богу. Все сие, если разуметь о том, кто есть мний в Церкви, и об Апостолах, исполнилось во время евангельской проповеди; а по другому разумению исполнение сего будет в день воскресения.

Зах.12:8  с толкованием

10
И излию на дом Давидов дух благодати и щедрот. И воззрят Нань, Егоже прободоша. Излию на народы, уверовавшие во Христа по распятии Его, и на священников Церкви, на которых изливается от Бога божественная благодать и дар Святого Духа. Они будут взирать и возлагать упование на Христа, Которого ребра прободены. В другом смысле относится сие к распинателям Иудеям, которые, в день воскресения, воззрят на Христа, и тогда соделается для них совершенно известным и явным, что Он есть Тот Самый, Которому пронзили они копьем ребра. В историческом смысле слова: восплачутся о Нем плаканием, яко о возлюбленном (первенце), и воззрят Нань, Егоже прободоша, означают то, что любившие Иуду Маккавея возрыдают и восплачут, когда пронзят и умертвят его язычники, и будут плакать о нем, как об единородном. Восплачутся, говорит Пророк, и поболят о нем болезнию, яко о первенце, то есть восплачутся подобно матери, сокрушающейся о первенце и притом единородном.

Зах.12:10  с толкованием

11
В день он возвеличится плачевопльствие во Иерусалиме, яко плачевопльствие Ададримона на поле Магедоне. В это время вопль будет столько же велик, как и в тот день, когда Египтяне умертвили Иосию на поле Магедоне. Таковы же действительно были плач и рыдание об Иуде Маккавее, прославившемся блистательными победами в войнах с народами, которые вели брань с Иерусалимом и с народом иудейским. Когда Иуда был умерщвлен, тогда Иерусалим и жители его горько плакали о нем. Вполне же исполнилось сие на Господе нашем. В день страдания Его возрыдала вся тварь, как о первенце, распались камни, поколебалась земля, солнце померкло на тверди, возстенал самый ад, оставляемый исходящими из него мертвецами.

Зах.12:11  с толкованием

12
Восплачется земля по племенам племенам, то есть, восплачутся все племена, и в каждом восплачутся все. Колено дому Давидова о себе, и жены их о себе.

Зах.12:12  с толкованием

13
Колено дому Нафанова о себе и проч., то есть в каждом колене плакали мужи отдельно от жен, и жены отдельно от мужей. Так, по сказанному нами, действительно было при смерти Иуды Маккавея. В смысле же духовном и во всей полноте должно относить сие к смерти Господа нашего.

Зах.12:13  с толкованием