Глава 
6


1
Есть лукавствие, еже видех под солнцем, и много есть над человеком:


2
муж, емуже даст Бог богатство и имение и славу, и несть лишаяй души своей от всех, ихже вожделеет, и не даст ему Бог власти от него ясти, яко чуждь муж ясти имать от него. И сие суета и недуг зол есть.


3
Аще родит муж сто (чад) и лета многа поживет, и мнози будут дние лет его, и душа его не насытится от благостыни, и погребения не бысть ему, рех: благ паче его изверг,


4
яко в суете прииде и во тму идет, и во тме имя его покрыется:


5
и солнца не виде, ниже разуме, покой сему паче того:


6
и поживе тысящу лет сугубо, и благостыни не виде: еда не во едино место вся идут?


7
Весь труд человечь во уста его, и душа его не исполнится.


8
Яко кое изюбилие (человеку) мудрому паче безумнаго? Понеже нищь позна ходити противу живота.


9
Благо видение очию паче ходящаго душею. И се суетствие и произволение духа.


10
Аще что бысть, уже именовася имя его, и познася, еже есть человек и не возможет судитися с крепчайшим паче себе:


11
яко суть словеса многа умножающая суету.


Глава 
7


1
Что излишше человеку, яко кто весть, что благо человеку в животе (его) число дний живота суетства его? И сотвори я в сени: яко кто возвестит человеку, что будет по нем под солнцем?


2
Благо имя паче елеа блага, и день смертный паче дня рождения его.


3
Благо ходити в дом плача, нежели ходити в дом пира, понеже сие конец всякому человеку, и живый даст благо в сердцы его.


4
Блага ярость паче смеха, яко во злобе лица ублажится сердце.


5
Сердце мудрых в дому плача, а сердце безумных в дому веселия.


6
Благо еже слышати прещение премудра, паче мужа слышащаго песнь безумных:


7
якоже глас терния под котлом, тако смех безумных. И сие суета.


8
Яко клевета льстит мудраго и погубляет сердце благородствия его.


9
Блага последняя словес паче начала его: благ терпеливый паче высокаго духом.


10
Не тщися в дусе своем яритися, яко ярость в недре безумных почиет.


11
Да не речеши: что бысть, яко дние прежднии беша блази паче сих? Яко не в мудрости вопросил еси о сем.


12
Блага мудрость с наследием, паче же видящым солнце:


13
яко в сени его мудрость, якоже сень сребра, и изюбилие разума премудрости оживляет, иже от нея.


14
Виждь творения Божия: яко кто может украсити, егоже аще Бог превратит?


15
В день благостыни (Его) живи во блазе и виждь в день зла: виждь, и с ним согласно сие сотвори Бог, о глаголании, да не обрящет человек за Ним ничтоже.


16
Всяческая видех во днех суетствия моего: есть праведный погибаяй во своей правде, и есть нечестивый пребываяй во своей злобе.


17
Не буди правдив вельми, ни мудрися излишше, да не когда изумишися.


18
Не нечествуй много и не буди жесток, да не умреши не во время свое.


19
Благо ти есть держатися сего, и от сего не оскверни руки твоея, яко боящымся Бога поспешатся вся.


20
Премудрость поможет мудрому паче десяти обладающих во граде:


21
яко несть человек праведен на земли, иже сотворит благое и не согрешит.


22
И во вся словеса, яже возглаголют нечестивии, не вложи сердца своего, да не услышиши раба своего кленуща тебе:


23
яко многажды возлукавнует на тя, и обхождении многими озлобит сердце твое, якоже и ты клял еси иныя (многия).


24
Вся сия искусих в мудрости: рех, умудрюся: и сия удалися от мене


25
далече паче неже бех, и бездны глубина, кто обрящет ю?


26
Обыдох аз, и сердце мое, еже разумети, еже разсмотрити, и еже взыскати мудрость и разум, и еже разумети нечестиваго безумие и ожесточение и лесть:


27
и обретох аз ю, и реку горчайшу паче смерти жену, яже есть ловитва, и сети сердце ея, узы в руку ея: благий пред лицем Божиим изимется от нея, а согрешаяй ят будет от нея.


28
Се, сие обретох, рече Екклесиаст: едину единою еже обрести помысл, еже взыска душа моя, и не обретох:


29
и человека единаго от тысящ обретох, а жены во всех сих не обретох:


30
обаче се, сие обретох, еже сотвори Бог человека праваго, и сии взыскаша помыслов многих. Кто уведе мудрость? И кто весть разрешение глагола?


Глава 
8


1
Мудрость человека просветит лице его, а безстудный возненавиден будет лицем своим.


2
Уста царева сохрани, и о словеси клятвы Божия не скор буди.


3
От лица его пойдеши, не стани во словеси лукавне, яко все, еже (аще) восхощет, сотворит,


4
якоже царь обладаяй, и кто речет ему: что твориши?


5
Храняй заповедь не увесть глагола лукавна: и время суда весть сердце мудраго,


6
яко всяцей вещи есть время и суд: яко разум человека мног (есть) на нем,


7
яко несть ведящаго, что будущее: зане якоже будет, кто возвестит ему?


8
Несть человека владущаго духом, еже возбранити духу: и несть владущаго в день смерти, и несть посла в день брани: и не спасет нечестие сущаго в нем.


9
И все сие видех, и вдах сердце мое во все сотворение, еже сотворено есть под солнцем, вся, во еликих обладан есть человек над человеком, еже озлобити его.


10
И тогда видех нечестивыя во гробы внесены, и от святаго: и идоша и похвалени быша во граде, яко сице сотвориша. И сие суета.


11
Яко несть пререкания бывающаго творящым лукавое вскоре: сего ради уверися сердце сынов человеческих в них, еже сотворити лукавое.


12
Иже согреши, сотворил есть лукавое, оттоле, и от долготы их: ибо и вем аз, яко есть благо боящымся Бога, да боятся от лица Его,


13
и не будет благо нечестивому, и не продолжит дний в сени, иже несть бояйся от лица Божия.


14
Есть суета, яже сотворена есть на земли: яко суть праведнии, на нихже постизает яко творение нечестивых, и суть нечестивии, на нихже постизает яко творение праведных. Рех, яко и сие суета.