« на главную

Библия

Славянский текст

Псалтирь

Стих 108:14

Псалтирь

Переводы »: Русский Синодальный

Церковно-славянский

Толкования »: блж. Феодорит Кирский

Псалом
108

с толкованием

показать остальные стихи главы...

1

Боже, хвалы моея не премолчи:

с толкованием

2

яко уста грешнича и уста льстиваго на мя отверзошася, глаголаша на мя языком льстивым,

с толкованием

3

и словесы ненавистными обыдоша мя, и брашася со мною туне.

с толкованием

4

Вместо еже любити мя, оболгаху мя, аз же моляхся:

с толкованием

5

и положиша на мя злая за благая, и ненависть за возлюбление мое.

с толкованием

6

Постави на него грешника, и диавол да станет одесную его:

с толкованием

7

внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех.

с толкованием

8

Да будут дние его мали, и епископство его да приимет ин:

с толкованием

9

да будут сынове его сири, и жена его вдова:

с толкованием

10

движущеся да преселятся сынове его и воспросят, да изгнани будут из домов своих.

с толкованием

11

Да взыщет заимодавец вся, елика суть его: и да восхитят чуждии труды его.

с толкованием

12

Да не будет ему заступника, ниже да будет ущедряяй сироты его:

с толкованием

13

да будут чада его в погубление, в роде единем да потребится имя его.

с толкованием

14

Да воспомянется беззаконие отец его пред Господем, и грех матере его да не очистится:

с толкованием

15

да будут пред Господем выну, и да потребится от земли память их:

с толкованием

16

занеже не помяну сотворити милость, и погна человека нища и убога, и умилена сердцем умертвити.

с толкованием

17

И возлюби клятву, и приидет ему: и не восхоте благословения, и удалится от него.

с толкованием

показать остальные стихи главы...

18

И облечеся в клятву яко в ризу, и вниде яко вода во утробу его и яко елей в кости его:

с толкованием

19

да будет ему яко риза, в нюже облачится, и яко пояс, имже выну опоясуется.

с толкованием

20

Сие дело оболгающих мя у Господа и глаголющих лукавая на душу мою.

с толкованием

21

И Ты, Господи, Господи, сотвори со мною имене ради Твоего, яко блага милость Твоя:

с толкованием

22

избави мя, яко нищь и убог есмь аз, и сердце мое смятеся внутрь мене.

с толкованием

23

Яко сень, внегда уклонитися ей, отяхся: стрясохся яко прузи.

с толкованием

24

Колена моя изнемогоста от поста, и плоть моя изменися елеа ради.

с толкованием

25

И аз бых поношение им: видеша мя, покиваша главами своими.

с толкованием

26

Помози ми, Господи Боже мой, и спаси мя по милости Твоей:

с толкованием

27

и да разумеют, яко рука Твоя сия, и Ты, Господи, сотворил еси ю.

с толкованием

28

Прокленут тии, и Ты благословиши: востающии на мя да постыдятся, раб же Твой возвеселится.

с толкованием

29

Да облекутся оболгающии мя в срамоту и одеждутся яко одеждою студом своим.

с толкованием

30

Исповемся Господеви зело усты моими и посреде многих восхвалю Его:

с толкованием

31

яко преста одесную убогаго, еже спасти от гонящих душу мою.

с толкованием

Толкования на стих Пс.108:14
этой книги Священного Писания

Библия

Толкования на Псалтирь

блж. Феодорит Кирский

Псалом 108

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на сто пятьдесят псалмов.

Псалом
108

с толкованием

Да воспомянется беззаконие отец его пред Господем, и грех матере его да не очистится.

Пс.108:14 с толкованием

Добродетель отцев многократно служила в пользу и прегрешавшим детям, как Иудеям Авраамова вера, как Соломону Давидово благочестие. Но лукавство отцев увеличивает наказания подобным детям; потому что ни в чем не обретается никакого повода к пощаде. Посему и пророческое слово изрекло сие, а именно, что Иудеи, подвергшись конечной гибели, сверх собственных своих нечестий окажутся еще более мерзкими при воспоминании отеческих злых дел. Отцами же называет Пророк предававшихся злочестию в пустыне, и в беззаконии живших при судиях, при царях и по возвращении из Вавилона. А матерью назвал Иерусалим, в котором отважились на ужасное злодеяние, предать смерти Владыку Христа. Ибо сие изрек Господь в евангелии: яко да приидет на род сей всяка кровь неповинная, проливаемая на земли, от крове Авеля праведнаго, до крове Захарии, его же убиша между церковию и олтарем (Мф.29:35). За все сие понесут казнь в одно и тоже время.