Высота сердца вредит не только злочестивым, но и Святым. И история Паралипоменон о благочестивом царе Езекии показызает, что смирися от высоты сердца своего (2Пар.32:26). Посему и Господь священным ученикам Своим внушает, говоря: всяк смиряяй себе вознесется, и возносяйся смирится (Лк.18:14).

Ниже вознесостеся очи мои.

Горделивым свойственно поднимать брови, надувать щеки и всех презирать. А свободные от сея страсти, не как неведущему, открывают это Судие, но как ведущаго призывают во свидетельство.

Ниже ходих в великих.

Симмах перевел: в величии, а Акила: в великолепии.

Ниже в дивных паче мене.

Пс.130:1 с толкованием

А Симмах перевел: ниже в превышающем меня, то есть, знал я себе меру, и не предпринимал того, что превышает мое достоинство.

Аще не смиренномудрствовах, но вознесох душу мою, яко отдоенное на матерь свою, тако воздаси на душу мою.

Пс.130:2 с толкованием

А Симмах перевел: если не приравнял и не уподобил я душу свою младенцу, отнятому от груди матери своей, пусть так душе моей будет воздано, то есть, если не боялся я Тебе подобно младенцу, только что отнятому от сосцев и боящемуся матери, если не был я Тебе покорен, но возъимел превозносящийся ум, то прошу воздать мне за это.

Да уповает Израиль на Господа отныне и до века.

Пс.130:3 с толкованием

Пророческое слово показывает, для чего сделано упоминание о добрых делах. Ибо, не себя величая, изображает свою добродетель, но чтобы других побудить к ревности. Посему убеждают весь Израиль прибегнуть к тому же упованию, всегда иметь оное, и собирать приносимые оным плоды.

Псалтирь

Псалом 130

Толкования на главу Пс.130 этой книги Священного Писания

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Псалом 130

Псалом
130

Толкования на главу Пс.130
этой книги Священного Писания

Псалом
130