При Ровоаме колена разделились, и десять последовали за Иеровоамом, а два возлюбили Давидово царство. Но, по возвращении из Вавилона, и соединились снова, и возлюбили согласие, и одно имели правление, и общее совершали служение по закону. Сие-то и предвозвещает настоящий псалом.

Се что добро или что красно, но еже жити братии вкупе?

Пс.132:1 с толкованием

На самом деле дознали мы, говорит Пророк, что всего приятнее братское согласие. Братиею же называет колена; потому что соименные коленам родоначальники их были дети одного отца.

Яко миро на главе, сходящее на браду, браду Аароню.

Пс.132:2 с толкованием

Первосвященнический елей составлялся из различных благовоний. Однако же ни одно из них само по себе не издавало такого благоухания, какое производило смешение и срастворение всех сих благоуханий. Сему-то елею справедливо уподобил Пророк братское согласие; потому что совокупление во едино многих добрых дел производит благоухание совершенной добродетели.

Сходящее на ометы одежды его.

Пс.132:2 с толкованием

Дарование любви, говорит Пророк, уподобляется оному миру, которое изливалось на главу Ааронову, и не только сходило на браду, но и освещало часть одежды, покрывавшую грудь. Ометом 36 назвал Пророк, что мы называем нарамником. Это же Акила назвал устием одежды. Поэтому, как священное миро, с главы по браде стекавшее до одежды, иерея исполняло благоухания, так польза, происходящая от согласия, от начальства простирается и на подчиненных.

Яко роса аермонская сходящая на горы сионския.

Пс.132:3 с толкованием

Пророк переходит к другому подобию, показывая пользу согласия, и говорит, что уподобляется оно росе, приносимой с Аермона на Сион. Роса же сия такова, что с черепиц сливается каплями. Аермон есть гора, и гора палестинская, полезная земле израильской.

Яко тамо заповеда Господь благословение и живот до века

Пс.132:3 с толкованием

- не на Аермоне, а на Сионе, на священных Апостолов ниспослана животворящая роса Всесвятаго Духа, от которой все верующие приемлют вечное спасение.

Примечания

Греческое слово ἠ ὤα, переведенное здесь словом: омет, в книге Исхода (Исх.22:32) переведено словом: ожерелье.

Псалтирь

Псалом 132

Толкования на главу Пс.132 этой книги Священного Писания

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Псалом 132

Примечания

Псалом
132

Толкования на главу Пс.132
этой книги Священного Писания

Псалом
132