|
|
|
показать остальные стихи главы...
1
Коль добро есть обличити, нежели яритися тайно: и исповедаяйся от умаления возбранен будет.
2
Коль добро обличенному явити покаяние:
3
сей бо вольнаго избежит греха.
4
Желание скопчо растлит ли девицу? Такожде творяй нуждею суды.
5
Есть молчай обретаяйся премудр, и есть ненавидимь от многия беседы.
6
Есть молчай, не имать бо ответа: и есть молчай ведый время.
7
Человек премудр умолчит до времене: продерзый же и безумный превосходит время.
8
Умножаяй словеса мерзок будет, и восхищаяй власть возненавиден будет.
9
Есть благопоспешство во злых мужеви, и есть изобретение на умаление.
10
Есть даяние, еже ти не будет на пользу, и есть даяние, егоже отдание сугубо.
11
Есть умаление славы ради, и есть, иже от смирения вознесе главу.
12
Есть купуяй многая малым и возвращаяй я седмерицею.
13
Премудрый во словеси любезна сотворит себе: благодати же безумных излиются.
14
Даяние безумнаго не упользует ти, очи бо его вместо единаго мнози ко восприятию:
15
мало даст, а много поносити будет и отверзет уста своя яко проповедник: днесь взаим даст, а утро истяжет: ненавидимь человек таковый Господу и человеком.
16
Буй речет: несть ми друга и несть хвалы благим моим: ядущии хлеб мой льстиви языком.
17
Коликощи и колицы посмеются ему?
18
Поползновение на земли лучше неже от языка: тако падение злых со тщанием приидет.
19
Человек безблагодатен баснь безвременна: во устех ненаказанных присно будет.
показать остальные стихи главы...
20
От уст буяго отвержена будет притча: не имать бо ея рещи во время свое.
21
Есть возбраняемый согрешати от скудости, и в покои своем не умилится.
22
Есть погубляяй душу свою за стыд, и от лица безумна погубит ю.
23
Есть ради стыда обещаяйся другови, и приобрете его врага туне.
24
Порок зол человеку лжа, и во устех ненаказанных присно будет.
25
Уне есть тать, нежели присно лжай: оба же пагубу наследят.
26
Обычай человека лжива безчестие, и студ его присно с ним.
27
Премудрый словесы произведет себе, и человек мудрый угоден будет вельможам.
28
Делаяй землю вознесет стог свой, и угождаяй вельможам умилостивит о неправде (своей).
29
Мзда и дарове ослепляют очи премудрых, и якоже бразды на устех отвращают обличения.
30
Премудрость сокровена и сокровище не явлено, кая польза есть во обоих?
31
Лучше человек скрываяй буйство свое, нежели человек скрываяй премудрость свою.
|
|
|
