Толкование Феодорита Кирского на Псалтирь
 

Толкование блаженного Феодорита на сто пятьдесят псалмов

Пс
Переводы »
  • Русский Синодальный
  • Церковно-славянский

  • Глава 
    122

    Песнь степеней.
     

    И этот псалом показывает благочестие тогдашних праведников.

    К Тебе возведох очи мои, живущему на небеси.
     

    Пренебрегая всякое человеческое вспоможение, ожидаю Твоей помощи, Владыка, и от Твоего завишу промышления; ибо знаю, что Ты - Владыка небес. Сказал же Пророк, что Бог живет на небеси, не как описуемый местом, но как веселящийся о небесных силах, живущих на небеси.

    Се яко очи раб в руку господий своих, яко очи рабыни в руку госпожи своея: тако очи наши ко Господу Богу нашему.
     

    Как слуги смотрят в руки господам, потому что из них получают нужное для поддержания жизни: так и мы от Тебя, Владыка, ожидаем приять наслаждение благ. Упомянув же о рабыне, Пророк не тождесловит, но показывает большую меру расположения; потому что рабыни, пребывая непрестанно в чертогах с госпожами, обыкновенно более, нежели рабы, внимательны к ним, и желают их благоволения.

    Дондеже ущедрит ны.
     

    Не ограничиваем надежды сей определенным временем, но ожидаем, пока сподобимся пощады.

    Помилуй нас Господи, помилуй нас.
     

    Повторение показывает горячностьмолитвы.

    Яко по многу исполнихомся уничижения: Наипаче наполнися душа наша.
     

    Просим милости, не как достойные сподобиться ея, но как соделавшиеся посрамленными.

    Поношение гобзующим и уничижение гордым 35
     

    А Симмах перевел так: насытилась душа наша тем, что наговаривают на нас изобилующие, уничижают нас гордые. Ибо печалят нас насмешки и поругания кичливых Вавилонян. А по переводу седмидесяти должно разуметь так: поношение гобзующим и уничижение гордым, то есть, премени положение дел, Владыка, и на тех, которые ныне кичатся благополучием, в каком живут, посли наши бедствия.


    Примечания


    В славянском читаем: поношения гобзующих и уничижения гордых.