Библия Синодальный перевод Первое послание к Коринфянам Стих  1:23

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
 


Глава 
1

1Кор.1  с толкованием
показать остальные стихи главы...

20
Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

1Кор.1:20  с толкованием

21
Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

1Кор.1:21  с толкованием

22
Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;

1Кор.1:22  с толкованием

23
а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,

1Кор.1:23  с толкованием

24
для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;

1Кор.1:24  с толкованием

25
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

1Кор.1:25  с толкованием

26
Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

1Кор.1:26  с толкованием
показать остальные стихи главы...

Толкования на стих 1Кор.1:23
этой книги Священного Писания


Толкование блаженного Феофилакта Болгарского
 

Толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на первое послание к коринфянам Святого Апостола Павла

1Кор.1

Глава 
1

1Кор.1  с толкованием

Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого,
 

1Кор.1:22 с толкованием
Павел хочет показать, как Бог противоположными средствами производил противоположные действия, и говорит: когда я скажу иудею: верь, он тотчас потребует, для подтверждения проповеди, знамений, но мы проповедуем Христа распятого; а это не только не показывает знамений, напротив, кажется слабостью, и однако это самое, представляющееся немощным и противоположным тому, чего требует иудей, приводит его к вере, что и показывает великую силу Божию. Опять: эллины ищут в нас мудрости; но мы им проповедуем крест, что есть проповедовать Бога распятого; казалось бы, безумно, однако и они этим убеждаются. Итак, не есть ли это доказательство величайшей силы, когда они убеждаются противоположным тому, чего сами требуют?
 


Для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие.
 

1Кор.1:22 с толкованием
Для иудеев, говорит. Распятый служит соблазном; ибо они претыкаются о Нем, говоря: как может быть Богом Тот, Кто ел и пил и с мытарями и с грешниками и распят с разбойниками? А эллины издеваются над этим таинством, как над безумием, когда слышат, что только одной верой, а не умозаключениями, к которым они так привязаны, можно понять то, что Бог был распят и что проповедь о кресте не украшена красноречием.
 


Толкование преподобного Ефрема Сирина
 

Прп. Ефрем Сирин. Толкование на послания божественного Павла. Первое послание к коринфянам

1Кор.1

Глава 
1

1Кор.1  с толкованием

24
Самим же призванным, из Иудеев или из язычников, Христос есть Божия сила и Его (Божия) мудрость. Сила Бога есть Он, потому что ниспроверг всех идолов; также и мудрость Его есть Он, ибо посредством мира привлек и укротил свирепость язычников.

1Кор.1:24  с толкованием

Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на послания божественного Павла. Первое послание к коринфянам

1Кор.1

Глава 
1

1Кор.1  с толкованием

Понеже и Иудее знамения просят, и Еллини премудрости ищут. Мы же проповедуем Христа распята, Иудеем убо соблазн, Еллином же безумие.
 

1Кор.1:22 с толкованием
У Господа иудеи требовали чудотворений; о сем извещают нас евангелисты; да и апостолам, вероятно (сие-то и сказал божественный Апостол), повелевали показать знамения. А эллины смеялись над неученостию, как именно и в Афинах сказали: Что убо хощет суесловивый сей глаголати (Деян.17:18)? Но мы, говорит Апостол, презирая неразумие тех и других, проповедуем Владычнее страдание, хотя ясно знаем, что те и другие прекословят нам. И какая польза проповеди? Самем же званным Иудеем же и Еллином, Христа, Божию силу и Божию премудрость.