« на главную

Библия

Синодальный перевод

Псалтирь

Стих 29:3

Псалтирь

Переводы »: Русский Синодальный

Церковно-славянский

Толкования »: блж. Феодорит Кирский

Псалом
29

с толкованием

1

Псалом Давида; песнь при обновлении дома.

с толкованием

2

Превознесу Тебя, Господи, что Ты поднял меня и не дал моим врагам восторжествовать надо мною.

с толкованием

3

Господи, Боже мой! я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня.

с толкованием

4

Господи! Ты вывел из ада душу мою и оживил меня, чтобы я не сошел в могилу.

с толкованием

5

Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его,

с толкованием

6

ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.

с толкованием

показать остальные стихи главы...

7

И я говорил в благоденствии моем: "не поколеблюсь вовек".

с толкованием

8

По благоволению Твоему, Господи, Ты укрепил гору мою; но Ты сокрыл лице Твое, и я смутился.

с толкованием

9

Тогда к Тебе, Господи, взывал я, и Господа [моего] умолял:

с толкованием

10

"что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? будет ли прах славить Тебя? будет ли возвещать истину Твою?

с толкованием

11

услышь, Господи, и помилуй меня; Господи! будь мне помощником".

с толкованием

12

И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием,

с толкованием

13

да славит Тебя душа моя и да не умолкает. Господи, Боже мой! буду славить Тебя вечно.

с толкованием

Толкования на стих Пс.29:3
этой книги Священного Писания

Библия

Толкования на Псалтирь

блж. Феодорит Кирский

Псалом 29

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на сто пятьдесят псалмов.

Псалом
29

с толкованием

Господи Боже мой, воззвах к Тебе, и изцелил мя еси. Господи, возвел еси от ада душу мою, спасл мя еси от низходящих в ров.

Пс.29:3 с толкованием

В этом слышим вещание человеческаго естества. Слова же: воззвах к Тебе, и исцелил мя еси, по простому смыслу приличествует Езекии, но не столько человеческому естеству; потому что оно не умоляло Бога и не искало избавления от тления, а предавалось только плачу и сетованию, видя смерть, и не ожидая воскресения. Поэтому слезы и сетования, какия бывают над болящими и умершими, принял вместо молитвы, указуя на неизреченное Божие человеколюбие; потому что Бог и непризываемый, но видя только слезы, умилосердился и сокрушил смерть. Пророк и здесь опять рвом назвал смерть.