« на главную
 

Библия Славянский текст Первое послание к Тимофею Стих  1:3

Первое послание апостола Павла Тимофею
 

1Тим
Переводы »
  • Русский Синодальный
  • Церковно-славянский
    • Толкования »
  • блж. Феофилакт Болгарский
  • прп. Ефрем Сирин
  • блж. Феодорит Кирский

    • Глава 
    1

    1Тим.1  с толкованием

    1
    Павел, посланник Иисус Христов по повелению Бога Спаса нашего и Господа Иисуса Христа упования нашего,

    1Тим.1:1  с толкованием

    2
    Тимофею присному чаду в вере: благодать, милость, мир от Бога Отца нашего и Христа Иисуса Господа нашего.

    1Тим.1:2  с толкованием

    3
    Якоже умолих тя пребыти во Ефесе, идый в Македонию, да завещаеши неким не инако учити,

    1Тим.1:3  с толкованием

    4
    ниже внимати баснем и родословием безконечным, яже стязания творят паче, нежели Божие строение, еже в вере.

    1Тим.1:4  с толкованием

    5
    Конец же завещания есть любы от чиста сердца и совести благия и веры нелицемерныя,

    1Тим.1:5  с толкованием

    6
    в нихже нецыи погрешивше, уклонишася в суесловия,

    1Тим.1:6  с толкованием
    показать остальные стихи главы...

    Толкования на стих 1Тим.1:3
    этой книги Священного Писания


    Библия Толкования на первое послание к Тимофею блж. Феофилакт Болгарский Глава  1

    Толкование блаженного Феофилакта Болгарского
     

    Толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на первое послание к Тимофею Святого Апостола Павла

    1Тим.1

    Глава 
    1

    1Тим.1  с толкованием

    Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе.
     

    1Тим.1:3 с толкованием
    Обрати внимание, какая кроткая речь, как он говорил к нему голосом не учителя, а слуги. Он не сказал: я повелел, но: просил. Так должны мы обращаться со своими учениками, но с испорченными и не вполне преданными — иначе. Апостол умоляет его остаться в Ефесе. Ибо послание, которое он послал к ефесянам, было недостаточно: к посланиям внимательно. Впрочем, может быть, это было и до послания. Предполагают, что тогда Павел и поставил Тимофея епископом. Это вероятно, ибо он говорит далее следующее.
     


    И увещевать некоторых, чтобы они не учили иному.
     

    1Тим.1:3 с толкованием
    Не сказал: умолять, но: увещевать, что более властно и строго. Он не назвал их поименно, чтобы чрез обличение не сделать их более бесстыдными. Учить иному — значит вводить иные учения. Ибо среди иудеев было много лжеапостолов, которые по любви к славе и из желания называться учителями склоняли верных к закону Моисееву.
     


    И не занимались баснями.
     

    1Тим.1:3 с толкованием
    Баснями он называет не сам закон, но наблюдения и ложные догматы.
     


    И родословиями бесконечными.
     

    1Тим.1:3 с толкованием
    Они перечисляли обычно дедов и прадедов, мечтая тем присвоить некоторую историческую славу. Бесконечными назвал или потому, что восходят к отдаленным временам, или потому, что не имеют никакой доброй цели, или потому, что не имеют ясности, трудно уловимы и запутанны. Вероятно, что апостол здесь намекает и на эллинов, ибо у них есть мифы и родословия, в которых они перечисляют своих богов.
     


    Библия Толкования на первое послание к Тимофею прп. Ефрем Сирин Глава  1

    Толкование преподобного Ефрема Сирина
     

    Прп. Ефрем Сирин. Толкование на послания божественного Павла. Первое послание к Тимофею

    1Тим.1

    Глава 
    1

    1Тим.1  с толкованием

    3-4
    Я просил тебя в то время, когда я уходил в Македонию (Деян.16:1 сл.), пребыть в Ефесе. Заметь, пожалуйста, что даже и ученикам своим Апостол не давал повелений со властью, так что даже сына своего Тимофея смиренно упрашивал исполнить его волю. Упрашивал о том, чтобы ты заповедал, говорит, тем, кои держались чуждого учения, - не внимать басням и родословиям безпредельным, разумей, учения иудейства, - и (не внимать) постановлениям закона, - и чтобы они не обращали внимания на истории начальников их - священников, кои по многочисленности своей и великому множеству их чинов были подобны как бы словам родословной таблицы. Или же (увещевал их), чтобы они не хвалились у вас своим происхождением от Авраама и двенадцатью коленами Иакова, как будто бы они были неисчислимы по причине множества своего. Это все, говорит, вызывает споры в Церкви, а отнюдь не есть в них следствие веры в домостротельство Божие: то есть нет в них веры, ожидающей воздаяния (загробного), ибо все обещания даров у них сосредоточены на земле.

    1Тим.1:3  с толкованием

    Библия Толкования на первое послание к Тимофею блж. Феодорит Кирский Глава  1

    Толкование блаженного Феодорита Кирского
     

    Блж. Феодорит Кирский. Толкование на послания божественного Павла. Первое послание к Тимофею

    1Тим.1

    Глава 
    1

    1Тим.1  с толкованием

    Якоже умолих тя пребыти во Ефесе, идый в Македонию, да завещаеши неким не инако учити, ниже внимати баснем и родословием безконечным, яже стязания творят паче, нежели Божие строение, еже в вере.
     

    1Тим.1:3 с толкованием
    Уверовавшие из иудеев, высоко думая о своем знании Ветхого Завета, уверовавшим из язычников предлагали некоторые вопросы, пытаясь уличить их в неведении словес Божиих и покушаясь убедить к соблюдению подзаконного образа жизни. Так, разбирали родословия от Авраама и Давида, входя в исследования, действительно ли от них родился Господь по плоти. Посему божественный Апостол повелевает чудному Тимофею заграждать таковым уста и им, искажающим правило учения, не дозволять сего, а другим наказывать, чтобы не внимали их пустословию. Баснями же назвал Апостол не самое учение закона, но иудейское толкование оного, называемое у них вторословием 1, и учит, что излишние вопросы неразумны, а вера просвещает ум и открывает Божественное домостроительство.
     


    Примечания


    1
    Мишна.

    		 
    « предыдущая
    ..
    1 2
    ..
    3 4
    ..
    5 6
    ..

    Главы на странице: одна / пять / все