Глава 
1

Флм.1  с толкованием

1
Павел юзник Иисус Христов, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и споспешнику нашему,

Флм.1:1  с толкованием

2
и Апфии сестре возлюбленнеи, и Архиппу совоинственнику нашему, и домашней твоей церкви:

Флм.1:2  с толкованием

3
благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Флм.1:3  с толкованием

4
Благодарю Бога моего, всегда память о тебе творя в молитвах моих,

Флм.1:4  с толкованием

5
слышав любовь твою и веру, юже имаши ко Господу Иисусу и ко всем святым.

Флм.1:5  с толкованием
показать остальные стихи главы...

Толкования на стих Флм.1:2
этой книги Священного Писания


Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на послания божественного Павла. Послание к Филимону

Флм.1

Глава 
1

Флм.1  с толкованием

Павел юзник Иисус Христов, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и споспешнику нашему, и Апфии сестре возлюбленней, и Архиппу совоинственнику нашему, и домашней твоей церкви, благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
 

Флм.1:1 с толкованием
Апостол назвал себя юзником, узами придавая наибольшую силу просьбе своей. Ибо за вас, говорит, обложен я узами. А если бы избрал я для себя покой, не ходил по вселенной и не предлагал Евангелия всем людям, то не изведал бы сего на опыте. Хвалит же Филимона, наименовав споспешником, присоединяет к нему и супругу, как сообщницу в вере; вероятно же, что она, не будучи упомянута, стала бы противодействовать написанному в послании; Архиппу же вверено было учение их; о нем и к колоссянам написал Апостол: Рцыте Архиппу: блюди служение, еже приял еси о Господе, да довершиши е (Кол.4:17). Его же сделал соучастником и прошения своего, а кроме того, и весь дом, который назвал церковию, как отличавшийся благочестием, чтобы и слуги, удостоившись апостольской чести, соделались споспешниками в убеждении. И так блаженный Павел супругу Филимонову наименовал возлюбленною, как украшенную верою, и никто да не удивляется, хотя ныне оскорбляются некоторые сим приветствием, потому что, во зло употребляя самое дело, и именование сделали укоризненным, но в древности слово это было честно и достохвально.