« на главную

Библия

Славянский текст

Евангелие от Иоанна

Стих 10:38

Евангелие от Иоанна

Переводы »: Русский Синодальный

Церковно-славянский

Толкования »: блж. Феофилакт Болгарский

Глава
10

с толкованием

показать остальные стихи главы...

1

Аминь, аминь глаголю вам: не входяй дверьми во двор овчий, но прелазя инуде, той тать есть и разбойник:

с толкованием

2

а входяй дверьми пастырь есть овцам:

с толкованием

3

сему дверник отверзает, и овцы глас его слышат, и своя овцы глашает по имени, и изгонит их:

с толкованием

4

и егда своя овцы ижденет, пред ними ходит: и овцы по нем идут, яко ведят глас его:

с толкованием

5

по чуждем же не идут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа.

с толкованием

6

Сию притчу рече им Иисус: они же не разумеша, что бяше, яже глаголаше им.

с толкованием

7

Рече же паки им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко Аз есмь дверь овцам.

с толкованием

8

Вси, елико (их) прииде прежде Мене, татие суть и разбойницы: но не послушаша их овцы.

с толкованием

9

Аз есмь дверь: Мною аще кто внидет, спасется, и внидет и изыдет, и пажить обрящет.

с толкованием

10

Тать не приходит, разве да украдет и убиет и погубит: аз приидох, да живот имут и лишше имут.

с толкованием

11

Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы:

с толкованием

12

а наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща и оставляет овцы и бегает, и волк расхитит их и распудит овцы:

с толкованием

13

а наемник бежит, яко наемник есть и нерадит о овцах.

с толкованием

14

Аз есмь пастырь добрый: и знаю Моя, и знают Мя Моя:

с толкованием

15

якоже знает Мя Отец, и Аз знаю Отца: и душу Мою полагаю за овцы.

с толкованием

16

И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя Ми подобает привести: и глас Мой услышат, и будет едино стадо (и) един Пастырь.

с толкованием

17

Сего ради Мя Отец любит, яко Аз душу Мою полагаю, да паки прииму ю:

с толкованием

18

никтоже возмет ю от Мене, но Аз полагаю ю о Себе: область имам положити ю и область имам паки прияти ю: сию заповедь приях от Отца Моего.

с толкованием

19

Распря же паки бысть во Иудеех за словеса сия.

с толкованием

20

Глаголаху же мнози от них: беса имать и неистов есть: что Его послушаете?

с толкованием

21

Инии глаголаху: сии глаголголи не суть беснующагося: еда может бес слепым очи отверсти?

с толкованием

22

Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе.

с толкованием

23

И хождаше Иисус в церкви, в притворе Соломони.

с толкованием

24

Обыдоша же Его Иудее и глаголаху Ему: доколе душы нашя вземлеши? Аще Ты еси Христос, рцы нам не обинуяся.

с толкованием

25

Отвеща им Иисус: рех вам, и не веруете: дела, яже Аз творю о имени Отца Моего, та свидетелствуют о Мне:

с толкованием

26

но вы не веруете, несте бо от овец Моих, якоже рех вам:

с толкованием

27

овцы Моя гласа Моего слушают, и Аз знаю их, и по Мне грядут:

с толкованием

28

и Аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки Моея:

с толкованием

29

Отец Мой, Иже даде Мне, болий всех есть, и никтоже может восхитити их от руки Отца Моего:

с толкованием

30

Аз и Отец едино есма.

с толкованием

31

Взяша же камение паки Иудее, да побиют Его.

с толкованием

32

Отвеща им Иисус: многа добра дела явих вам от Отца Моего: за кое их дело камение мещете на Мя?

с толкованием

33

Отвещаша Ему Иудее, глаголюще: о добре деле камение не мещем на Тя, но о хуле, яко Ты, человек сый, твориши Себе Бога.

с толкованием

34

Отвеща им Иисус: несть ли писано в законе вашем: Аз рех: бози есте?

с толкованием

35

Аще оных рече богов, к нимже слово Божие бысть, и не может разоритися Писание:

с толкованием

36

Егоже Отец святи и посла в мир, вы глаголете, яко хулу глаголеши, зане рех: Сын Божий есмь.

с толкованием

37

Аще не творю дела Отца Моего, не имите Ми веры:

с толкованием

38

аще ли творю, аще и Мне не веруете, делом (Моим) веруйте: да разумеете и веруете, яко во Мне Отец, и Аз в Нем.

с толкованием

39

Искаху убо паки яти Его: и изыде от рук их,

с толкованием

40

и иде паки на он пол Иордана, на место, идеже бе Иоанн прежде крестя, и пребысть ту.

с толкованием

41

И мнози приидоша к Нему и глаголаху, яко Иоанн убо знамения не сотвори ни единаго: вся же, елика рече Иоанн о Сем, истинна бяху.

с толкованием

показать остальные стихи главы...

42

И мнози вероваша в Него ту.

с толкованием

Толкования на стих Ин.10:38
этой книги Священного Писания

Библия

Толкования на Евангелие от Иоанна

блж. Феофилакт Болгарский

Глава 10

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на Святое Евангелие от Иоанна

Глава
10

с толкованием

Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

Ин.10:37 с толкованием

Хотите ли вы, говорит, познать Мое равенство с Отцом? Равенство по Существу вы не можете познать, потому что познать Существо Божие невозможно; но равенство и тождество дел примите за доказательство тождества силы; ибо дела будут для вас свидетельство о Моем Божестве. И вы узнаете и поверите, что Я не иное что, как Отец. Ибо, пребывая Сыном и отличаясь Лицом, Я имею одно и то же Существо; равно как и Отец, пребывая Отцом и отличаясь Лицом, есть не иное что, как Сын, разумеется, по Существу и Естеству. Хотя Мы и различаемся Лицами, но Лица неразлучны и нераздельны, а Отец и Сын пребывают один в другом неслитно. У нас отец существует отдельно от сына, хотя и одно по природе. Но в Лицах божеских не так, как у нас; а Они пребывают одно в другом неслитно. Посему о нас и говорится: "три человека", ибо мы - раздельные Лица, а не составляем собственно одно; а о Святой Троице говорится: "един" Бог, а не три, потому что Лица неслитно сопребывают Одно с Другим. Прибавь к сему тождество воли и хотения.