« на главную

Библия

Славянский текст

Евангелие от Иоанна

Стих 10:9

Евангелие от Иоанна

Переводы »: Русский Синодальный

Церковно-славянский

Толкования »: блж. Феофилакт Болгарский

Глава
10

с толкованием

показать остальные стихи главы...

1

Аминь, аминь глаголю вам: не входяй дверьми во двор овчий, но прелазя инуде, той тать есть и разбойник:

с толкованием

2

а входяй дверьми пастырь есть овцам:

с толкованием

3

сему дверник отверзает, и овцы глас его слышат, и своя овцы глашает по имени, и изгонит их:

с толкованием

4

и егда своя овцы ижденет, пред ними ходит: и овцы по нем идут, яко ведят глас его:

с толкованием

5

по чуждем же не идут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа.

с толкованием

6

Сию притчу рече им Иисус: они же не разумеша, что бяше, яже глаголаше им.

с толкованием

7

Рече же паки им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко Аз есмь дверь овцам.

с толкованием

8

Вси, елико (их) прииде прежде Мене, татие суть и разбойницы: но не послушаша их овцы.

с толкованием

9

Аз есмь дверь: Мною аще кто внидет, спасется, и внидет и изыдет, и пажить обрящет.

с толкованием

10

Тать не приходит, разве да украдет и убиет и погубит: аз приидох, да живот имут и лишше имут.

с толкованием

11

Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы:

с толкованием

12

а наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща и оставляет овцы и бегает, и волк расхитит их и распудит овцы:

с толкованием

показать остальные стихи главы...

13

а наемник бежит, яко наемник есть и нерадит о овцах.

с толкованием

14

Аз есмь пастырь добрый: и знаю Моя, и знают Мя Моя:

с толкованием

15

якоже знает Мя Отец, и Аз знаю Отца: и душу Мою полагаю за овцы.

с толкованием

16

И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя Ми подобает привести: и глас Мой услышат, и будет едино стадо (и) един Пастырь.

с толкованием

17

Сего ради Мя Отец любит, яко Аз душу Мою полагаю, да паки прииму ю:

с толкованием

18

никтоже возмет ю от Мене, но Аз полагаю ю о Себе: область имам положити ю и область имам паки прияти ю: сию заповедь приях от Отца Моего.

с толкованием

19

Распря же паки бысть во Иудеех за словеса сия.

с толкованием

20

Глаголаху же мнози от них: беса имать и неистов есть: что Его послушаете?

с толкованием

21

Инии глаголаху: сии глаголголи не суть беснующагося: еда может бес слепым очи отверсти?

с толкованием

22

Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе.

с толкованием

23

И хождаше Иисус в церкви, в притворе Соломони.

с толкованием

24

Обыдоша же Его Иудее и глаголаху Ему: доколе душы нашя вземлеши? Аще Ты еси Христос, рцы нам не обинуяся.

с толкованием

25

Отвеща им Иисус: рех вам, и не веруете: дела, яже Аз творю о имени Отца Моего, та свидетелствуют о Мне:

с толкованием

26

но вы не веруете, несте бо от овец Моих, якоже рех вам:

с толкованием

27

овцы Моя гласа Моего слушают, и Аз знаю их, и по Мне грядут:

с толкованием

28

и Аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки Моея:

с толкованием

29

Отец Мой, Иже даде Мне, болий всех есть, и никтоже может восхитити их от руки Отца Моего:

с толкованием

30

Аз и Отец едино есма.

с толкованием

31

Взяша же камение паки Иудее, да побиют Его.

с толкованием

32

Отвеща им Иисус: многа добра дела явих вам от Отца Моего: за кое их дело камение мещете на Мя?

с толкованием

33

Отвещаша Ему Иудее, глаголюще: о добре деле камение не мещем на Тя, но о хуле, яко Ты, человек сый, твориши Себе Бога.

с толкованием

34

Отвеща им Иисус: несть ли писано в законе вашем: Аз рех: бози есте?

с толкованием

35

Аще оных рече богов, к нимже слово Божие бысть, и не может разоритися Писание:

с толкованием

36

Егоже Отец святи и посла в мир, вы глаголете, яко хулу глаголеши, зане рех: Сын Божий есмь.

с толкованием

37

Аще не творю дела Отца Моего, не имите Ми веры:

с толкованием

38

аще ли творю, аще и Мне не веруете, делом (Моим) веруйте: да разумеете и веруете, яко во Мне Отец, и Аз в Нем.

с толкованием

39

Искаху убо паки яти Его: и изыде от рук их,

с толкованием

40

и иде паки на он пол Иордана, на место, идеже бе Иоанн прежде крестя, и пребысть ту.

с толкованием

41

И мнози приидоша к Нему и глаголаху, яко Иоанн убо знамения не сотвори ни единаго: вся же, елика рече Иоанн о Сем, истинна бяху.

с толкованием

42

И мнози вероваша в Него ту.

с толкованием

Толкования на стих Ин.10:9
этой книги Священного Писания

Библия

Толкования на Евангелие от Иоанна

блж. Феофилакт Болгарский

Глава 10

Толкование блаженного Феофилакта Болгарского

Толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на Святое Евангелие от Иоанна

Глава
10

с толкованием

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Ин.10:9 с толкованием

Кто Мною, дверью, войдет и приведется к Отцу, и станет Его овцою, тот спасется, и не только спасется, но и получит великую неустрашимость, как и Господь, и Владыка. Ибо это обозначает словами: "и войдет, и выйдет". Так и апостолы смело входили и выходили пред повелителей, и выходили радостными и непобедимыми (Деян.5:41). "И найдет пастбище", то есть обильную пищу. И иначе: так как наш человек двойствен, по выражению апостола Павла, внутренний и внешний (Рим.7:22; 2Кор.4:16), то можно сказать, что входит тот, кто заботится о внутреннем человеке, и тот опять выходит, кто члены, которые на земле, и дела плотские умерщвляет во Христе (Рим.8:13). Такой найдет пастбище и в будущем веке, по сказанному: Господь пасет меня, и ни в чем не будет у меня недостатка (Пс.22:1).